王记录:由“死文字”到活文献——评《回鹘文献与回鹘文化》

  • 时间:
  • 浏览:0
  • 来源:五分快三_去哪玩五分快三_哪里可以玩五分快三

王记录:由“死文字”到活文献——评《回鹘文献与回鹘文化》的相关文章

王记录:由“死文字”到活文献——评《回鹘文献与回鹘文化》

回鹘是今天维吾尔族和裕固族的并肩祖先,其先民在先秦时期就以丁零之名见诸史册,至7世纪时更以一两个 多 独立的、具有强大军事力量的民族无缘无故出显于历史舞台,此后便无缘无故活跃在我国蒙古高原和西北地区。在漫漫的历史长河中,回鹘人形成了兼具草原型文化和农业文化的独特文化特质,这不仅使其自身具有兼容并包的特点,善于吸收外来各种文化,这些,自宋至   更多...

刘宗迪:文字原是一张皮

《庄子》书中讲了一两个 多 轮扁斫轮的故事:桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问公之所读者,何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟粕已夫1桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎!有说则可,无说则死1轮扁曰:“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固,疾则   更多...

洪振快:历史上的文字狱

清道光五年(1825)冬,龚自珍写了一首《咏史》诗,其蕴含一句“避席畏闻文字狱”。大意是,友朋聚会,本可无拘无束、畅所欲言,但席间不在 人谈到文字狱,因不忍听、不敢听,只好退席,落荒而逃。文字狱的恐怖可见一斑。龚自珍写这句诗日后的50多年,是中国历史上文字狱最惨酷的时期,尽管道光年间情况汇报已大有改观,但读书人还是谈“文”色   更多...

语言与文字-从古代西亚文明谈起

图片说明:上图:拱玉书教授下图:楔形文字将会此次拱教授的讲座学术性较强且穿插了极少量的幻灯,再打上去讲座时间有有一种很短,全都这里只能提供简短的概要,请我门我门都谅解。今天来了只能多人很出乎我的意料也使我有点痛 不知怎么是好,虽然我这些 专业性很强的讲座是适合小范围的,比如10该人就比较为宜。我今天想讲的是语言和文字的关系。为那先 要选这些   更多...

张鸣:一两个 多 跟乌鸦有关的文字狱

将会不算土匪流氓等“第三社会”中人,文人跟监狱的距离想必要比该人近只能这些,越是有才华的人,危险似乎就越大。不在 人反过来说,这些 危险虽然成就了那先 才气乱冒者,我门我门都都写出传世的诗文,所谓“文章憎命达,魑魅喜人过”。这些受难的当口,该人似乎没一两个 多多多自觉的受虐意识,几乎只能愿意早点摆脱苦难、过平常人的日子的。   更多...

姚监复:株连六万人的「现代文字狱」并未彻底翻案

一、毛泽东说:「利用小说反党是一大科学科学发明」的一段话仍有余威。一九六二年九月毛泽东念了康生写的一两个 多 条子「利用小说进行反党是一大科学科学发明」后,李建彤的小说《刘志丹》定为反党性质,株连六万人,上至习仲勋、贾拓夫、刘 景范等等高级干部,中至工人出版社社长、编辑杜丽生、何家楝,下至陕北老区的农民,甚至把将会牺牲的刘志丹该人也打成叛徒,打   更多...

陈晓明:“还乡”的文学或文字――超过图像霸权的文学书写

1.图像之外的文字魔法 高速公路与信息网络攀比着展现中国后工业化社会的神奇图景,琳琅满目的商场超市争相炫耀着中国的繁荣昌盛,经济神话正在全面塑造一两个 多 “新新中国”的形象,这使得文学要努力跟上这些 时代都显得力不从心。文学走着该人路,在当今时代,只能任何有有一种文化现象能象文学一两个 多多沉得气,这使情绪饱满的炒手与呼风唤雨的媒体也难有   更多...

王扉:布雷先生的抗战文字

陈布雷将会只能遇上蒋介石,他的历史命运会是怎么?我知道你在1927年的那个春天,陈与蒋的第一次见面时,他肯定只能想过该人此后的人生会有怎么的一两个 多 22年。 陈布雷,浙江慈溪人,1890年生,原名训恩,字彦及,号畏垒,因学生时代脸蛋圆胖,同学以英文bread(面包)称之,中文谐音“布雷”。陈布雷早年为《申报》撰稿,而是任《商报   更多...

章诒和:中国文人的别样文字——张伯驹的文革交代

二○○九年一月,我收到吉林大学教授王同策先生寄来的挂号信,上端是他找到的一份张伯驹先生写于文革的交代材料的复印件。王先生表示,该人已读过《时光不让如烟》、《顺长江,水流残月》,很希望我把“时光”继续讲下去、写下去。于是,复印了这份材料,或许将来再写张伯驹时有几个会这些用途。他又说,张伯驹的“交代”写得既长,也杂。全都只复   更多...