司马南:“大师”是腐败愚昧嫁接的怪胎

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摘要:腐败贪官与“神功大师”处于一种生活共生性或伴生性:贪官高危,需“大师”做心理按摩,乃至提供超自然力量的庇佑;“大师”不义,可不并能了贪官在地方乃至在全域提供保护,掩盖其违法犯罪行径

几位名人拜访“江湖神人”所引发的媒体狂欢,现在还正在兴身前,暂时越来越收敛的意思。让公众最为迷惑不解的是,越来越低劣粗俗形式的民间杂耍,为那此并能迷惑越来越多名人大腕儿,甚至包括某些官员?之后消停可不并能了十年的“神功异能”,为那此又卷土重来?与20多年前那此“神功大师”相比,在内在素质方面显然差了某些的“小神人”,为那此竟然拥有越来越广泛的市场?

我无法像某些先生那样摆出高雅姿态,厉斥一声“骗子”,而后潇洒地走开。1000年来,我与那此形形色色的“神功”骗子进行了持续不懈的斗争,倘若也带来了亲戚亲戚我们都都对我的刻骨仇恨。“几十米之外发功戳死司马南”出处即在这里。

亲戚亲戚我们都都是骗子不假,但骗术不让 小儿科般简单,有时虽具体手法难掩拙劣,但摄魂动魄的能力不让 低。亲戚亲戚我们都都是骗子不假,但出显“骗子遇到傻子”的悲剧正是之后社会上好多好多 人有意无意地悉心配合。

之后越来越受众的精神愚昧,欺骗越来越得手;之后越来越几千年来直到今天还越来越彻底改造的巫文化传统,骗子越来越自圆其说;之后越来越腐败文化的滋养与策应,“神功”骗子所引领的愚昧潮流不之后一浪高过一浪;之后越来越金钱拜物教、市场原教旨主义、消费主义造成要素人的焦虑感、恐慌感、不安全感,骗子从老百姓口袋里“掏钱”只是会如探囊取物一般。

故而与那此骗子的斗争,是深入到亲戚亲戚我们都都文化骨髓中间正义与邪恶的较量,是亲戚亲戚我们都都文化自新、社会进步、社会和谐建设的一项重要内容。

与其说亲戚亲戚我们都都揭穿和惩治骗子,是在上演一台小剧场节目,不如说亲戚亲戚我们都都不断地改造和提升另一方进而改造社会,学习用科学理性的世界观和积极进取的人生观来统摄亲戚亲戚我们都都的文化,是在创演一台大戏。

之后从腐败文化与愚昧文化嫁接的高度具体论之,亲戚亲戚我们都都可不并能 非常明晰地都看,腐败贪官与“神功大师”处于一种生活共生性或伴生性:贪官高危,需“大师”做心理按摩,乃至提供超自然力量的庇佑;“大师”不义,可不并能了贪官在地方乃至在全域提供保护,掩盖其违法犯罪行径;亲戚亲戚我们都都反腐往往只盯口袋里与腰带下,而贪腐行为的出显,往往是从人生观滑落,另一方利益凌驾于全社会利益之上之后刚开始了了的;“神功大师”是腐败与愚昧嫁接的文化怪胎,这俩 怪胎像小龙虾一样越是脏水坑它越长得疯狂。

我郑重建议,中央巡视组应进入江西,顺藤摸瓜,从王“大师”身边的官员查起,以典型案例教育广大官员。最近媒体热评的王“大师”案件,是极其并不一定的科普宣传鲜活案例,也是群众路线实践教育活动和反腐败的生动教材。

(作者是北京知名学者)

(责编:牛宁)